وبلاگ دانشجویان رشته راهنمایی و مشاوره دانشگاه رازی
حذفیات فصل سیزده روانشناسی : - تشخیص روانی : طبقه بندی اختلالها از فصل چهارده فقط همین ها رو بخونید: - عناصر فرآیند درمان از فصل پانزده فقط همین ها رو بخونید : - فرایند های انتساب :توجیه کردن رفتار و چقدر این دو تا عکسی که من گذاشتم به هم مرتبط هستند!!!! سلام. وقتتون بخیر! یکی از دوستان ما با اسم مستعار "همکلاسی" ازمون خواستن که روش گذاشتن مطالب روی وبلاگ رو واسه شون توضیح بدم! باید خدمت این دوستمون عرض کنم که شما باید اول یه نام کاربری و یک رمز عبور به من بدید تا شما رو به عنوان نویسنده وبلاگ ثبت کنم. بعد شما می تونید وارد سایت www.parsiblog.com بشید و با وارد کردن نام کاربری و رمز عبورتون به میزکارتون دست پیدا کنید. توی این قسمت شما می تونید هر مطلبی رو که می خواید بنویسید و ارسال کنید! حتما خوشحال می شیم اگه با ما همکاری کنید و اگه باز هم سئوالی بود من در خدمتتون هستم! واژه ی انترناسیونالیسم Internationalism، حداقل در سه معنی و مفهوم متفاوت در علوم سیاسی به کار می رود: انترناسیونالیسم پرولتری مفهومی مارکسیستی است. این مفهوم به طور کلی به این اشاره دارد که کارگران باید در همبستگی با کارگران همه? جهان به جای دنبال کردن منافع ملی خود گام بردارند. می‌توان گفت که این مفهوم در خط آخر مانیفست کمونیست و شعار معروف "کارگران تمام کشورها، متحد شوید!" خلاصه شده است. برداشت‌ها از این مفهوم بین گروه‌های مختلف بسیار متفاوت بوده‌است. متضاد انترناسیونالیسم پرولتری، را می‌توان ناسیونالیسم بورژوایی دانست. مشاوره (counceling) از لحاظ اصطلاح و مفهوم به معنی کمک به شخص مراجع تا بتواند بر مشکلات خود فائق آید می باشد به طور کلی مشاوره شکلی از کمک به افراد که بصورت اصولی و علمی انجام می شود و بیشترین تاثیر مثبت را در مراجع بوجود می آورد. اسمیت می گوید، مشاوره جریانی یاری دهنده است که بدان وسیله به مراجع اصول و شیوه های مربوط به انتخاب و طرح ریزی و ادامه یک زندگی موفقیت آمیز یاد داده می شود.در امر مشاوره، مشاور با فردی مواجه است که بهنجار می باشد و فقط در مقطعی از زمان دچار بحران شده است. مشاوره را می توان جریانی دانست که پس از آن مراجع علاوه بر احساس امنیت، بکارگیری راه حلهای مناسب برای حل مشکلاتش را یاد می گیرد مشاوره با مسائلی نظیر مشکلات مربوط به تحول ، تصمیم گیری، انطباق با بحرانهای زندگی، رشد دانش و بینش فردی و حل تعارضات درون فردی و بین فردی سروکار دارد. از اهداف مشاوره می توان به آسان کردن تغییرات رفتاری، افزایش توانایی مراجع در ایجاد و حفظ رابطه با دیگران ، کمک به بالا بردن اثربخشی و توانایی سازگاری مراجعان که بتوانند فشارهای وارده را بطور درست و اصولی تحمل کرده و به دنبال راه حل منطقی باشند ،بهبود فرآیند تصمیم گیری، تسهیل شکوفایی استعدادهای بالقوه مراجعان اشاره کرد. در پی مطالب گفته شده می توان گفت که مشاور برای بدست آوردن نتیجه مطلوب و تاثیرگذار بر فرد مراجع باید خودش دارای ویژگیهایی باشد که در وی بصورت ملکه درآمده باشند، مشاوران موفق افرادی هستند که از هویت خود کاملاً آگاهند و می دانند از زندگی خود چه می خواهند. به طور مناسب دیگران را درک می کنند و به مراجع خود این مکان را می دهند که احساس نیرومندی کنند، مراجعان خود را دوست دارند و با انعطاف پذیری خاص و بدون شرط پذیرای مراجع خود هستند و به افکار و عقاید و ایده و فرهنگ مردم و مراجعان احترام می گذارند. به سخنان مراجع گوش فرا می دهند و نقش بازی نمی کنند، از تکنیکهای مشاوره، روشهای روان درمانی و روانشناسی بالینی و دیگر علوم به خوبی استفاده می کنند، رابطه حسنه برقرار می کنند و آرامش خود را حفظ می نمایند به همین جهت بر مراجع تاثیر می گذارند و هیجان و اضطراب و استرس را در مراجع کاهش می دهند. مسائل نوجوان و چگونگی برخورد یک مشاور در مدرسه یکی از عوامل نیرومندی که در ساختمان روان بشر نقش بسیار مهمی دارد، محیط اجتماعی و معاشرتهای عمومی است. رفت و آمد، گفت و شنود، ملائمت و خشونت و ... همگی در ساختن شخصیت فرد موثر هستند و انسان باید طبق عوامل اجتماعی خود را بار بیاورد. اندیشمندان در میان اصولی که برای "مشاوره" بر شمرده‌اند، به اصول اخلاقی و ارزشها نیز توجّه داشته و برخی از آنها را ذکر کرده‌اند. اینها اندیشه‌های انسانهای آزاده و متعهدی بوده که در قبال انسانیت و جامعة انسانی احساس مسئولیت کرده‌اند که در ذیل به برخی از اصول اخلاقی در فرایند مشاوره اشاره می‌گردد : 1ـ باید "مراجع" را به عنوان یک فرد انسانی پذیرفت و با او رفتاری صمیمانه داشت و حقوق انسانی او را محترم شمرد. (1) 2ـ باید "مراجع" در تصمیم‌گیری و قبول مسئولیت آزاد باشد. همچنین در اختتام مشاوره همانند مشاور کاملاً مختار باشد. مشاور نیز باید از آنچه منجر به تحمیل عقیده‌اش به مراجع می‌گردد، خودداری کند و الاّ مشاوره به مرحلة پند و اندرز تنزّل پیدا می‌کند. (2) 3-تعصّب و غرور، خلاف آزادی هستند و اگر مشاور دچار غرور، تکبر یا تعصّب باشد در صدد است عقیده‌اش را به دیگران تحمیل کند . ـ مشاور باید صلاحیت علمی لازم را داشته باشد و اصول و فنون مشاوره را بداند و گرنه در فرآیند مشاوره دچار مشکل خواهد شد و در واقع به مراجع خود یک نوع خیانت کرده است 4ـ صرف نظر از اینکه "مراجع" کیست یا رفتارش چگونه است، برای کمک و مشاوره آمده است؛ بنابراین او را با هر عقیده و ارزش، مذهب، طبقه اجتماعی، سن و سواد باید پذیرفت؛ چرا که مشاوره یک جریان مستمر یاری‌رسانی است و مراجع به عنوان یک انسان باید تکریم شود.(3) 5-مشاور باید خود را در قبال "مُراجع" مسئول دانسته و بداند که مشکل او در اجتماع نیز اثرگذار است. و به این نکته توجه داشته باشد که مشاوره "دانش‌اندوزی" یا "دانش‌آموزی" نیست بنابراین اگر قادر به حل مشکل نبود باید فرد را به متخصص ارجاع دهد. (4) 6ـ زمانی که "مُراجع" هنوز به کمک نیازمند است، نباید او را رها کرد و جلسه مشاوره را ختم کرد 7ـ مشاور باید نیازهای اساسی مراجع را به او بشناساند و معرفی کند. تا بدین وسیله نگرانیهای مراجع کشف و برای آنها راه حل در نظر گرفته شود (5) 8ـ مشاور باید حافظ اسرار مُراجع باشد و از آنها سوء استفاده نکند.(6) البته این مطلق نیست، بلکه در مواردی رازداری اخلاقی است و در مواردی خیر. مثلاً هنگام شرکت در برنامه‌های آموزشی ـ تربیتی کنفرانسها و سمینارها، مواردی که قانون افشای اطلاعات را مقرر می‌سازد و... اینها از مواردی است که رازداری مطلوب نیست، همچنین در مواقعی نظیر نگهداری اطلاعات برای سوابق و تشکیل پرونده جایی که فرد محتاج حمایت مشاور است. (7) 9ـ مشاور باید نقش خود را به درستی و آشکارا برای مراجعان و مؤسسه‌ای که در آن کار می‌کند، بیان نماید تا مجبور نباشد انتظارات مؤسسه را بر اهداف فردی مراجع ترجیح دهد و در این راستا از روابط بدون ضوابط بپرهیزد. (8) انجمن روانشناسان آمریکایی ضوابط اخلاقی خاصی برای مشاوران در نظر گرفته‌اند که در حیطة اخلاق حرفه‌ای جا می‌گیرد. ضوابط اخلاقی انجمن آمریکایی مشاوره و پیشرفت از این قرار است: (9) الف) مشاور باید نسبت به مُراجع صداقت داشته باشد. ب) در تمامی زمانها به "انسان" احترام بگذارد و مورد حمایت قرار دهد. ج) رفتار او مغایر با انتظاراتی که ایجاد کرده، نباشد مثلاً حسّ رازداری را در مراجع ایجاد کرده اما خودش رازدار نباشد. د) رازداری مشاور موجب جلب مراجعان و عدم رازداری موجب عدم اعتماد مراجعان خواهد بود، لذا مشاور باید رازدار باشد. 10ـ مشاور باید کسب منش صحیح را سرلوحة کار خود قرار دهد و سختکوش و پر تلاش باشد و صداقت را فراموش نکند. (10) 11ـ سوء استفاده جنسی حتّی با توافق کامل طرفین غیراخلاقی است و اثر مخرب روی مراجع دارد (11) منابع در ادامه مطلب سلام. توی این پست یه تعریف کلی از پسامدرنیسم می ذارم. امیدوارم که به دردتون بخوره! در منازعه مدرن و پست مدرن، نام ژان فرانسوا لیوتار از درخشش بیشتری برخوردار است.اساس این مکتب مخالفت با مدرنیته و سلطه عقل گرایی است. عقل دوره روشنگری می خواست با مبنا قرار دادن علم تجربی و کاربردی کردن علم ریاضی در علوم مادی و مبتنی کردن علوم طبیعی بر ریاضی جامعه انسانی را به سعادت برساند.لیوتار معتقد است مدرنیسم نه تنها نتوانست به اهداف خود برسد که اینک با بحرانی عمیق رو به روست . ظهور نوعی خردستیزی و عقل ناباوری و تردید مردم نسبت به اینکه علم بتواند سعادتشان را تضمین کند نشانه هایی از این بحران است. لیوتار معتقد است که پست مدرنیسم نشانه ی فراتر روی از مدرنیسم است؛نه یک گذشتن ساده بلکه حرکتی با مبانی و شالوده های عمیق فکری. "پست مدرنیسم"، مقوله ی پیچیده وچند سویه است که نخست درمعماری پدید آمده وسپس در حوزه های دیگر مانند:فلسفه، جامعه شناسی، نقاشی، ادبیات و… گسترش یافته است. با تشکر از آقای رنجبر که پیشنهاد این کار رو دادن! لیست پیشنهادی منابع آزمون کارشناسی ارشد رشته ی مشاوره سلام . وقتتون بخیر. یکی از دوستان ما پیشنهادی داشتن مبنی بر اینکه بخشی از وبلاگ رو به بحث آزاد و مربوط به مسائل سر کلاس اختصاص بدیم . راستش یکی از دلایلی که ما این وبلاگ رو راه اندازی کردیم این بود که از طرفی مطالبی که در راستای رشته مون می بینیم با هم به اشتراک بذاریم و از طرف دیگه فضایی فراهم بشه برای بحث و تبادل نظر بین تمام بچه های کلاس. در واقع فضایی که ماندگار باشه و حتی بعد از پایان دوره لیسانس هم به قوت خودش باقی بمونه! ما انتظار داشتیم بچه های کلاس بیشتر از این موضوع استقبال کنن و استقبالشون رو با دیدگاه هایی که درمورد مقاله ها می ذارن به ما نشون بدن اما متاسفانه هر روز می دیدیم آمار مشاهده سایت به نسبت بالاست و دیدگاه و انتقاد و پیشنهاد چندانی وجود نداره! حتی هنوز کسی نسبت به اضافه شدن اسمش به لیست نویسندگان وبلاگ علاقه ای نشون نداده! درباره ایجاد یک بخش جدا در وبلاگ که دوستانمون بتونن توی اون قسمت درباره کلاس و هر آنچه که در کلاس می گذره بحث کنن باید خدمتتون عرض کنم که متاسفانه سرویس دهنده پارسی بلاگ این فرصت رو در اختیار کاربرانش قرار نمی ده که بتونیم یک صفحه جدا وابسته به همین وبلاگ تشکیل بدیم! باید یک پست با همین نام توی وبلاگ بذاریم و بعد دوستانمون در قسمت نظرات ،نظر بذارن!
- اختلال های اضطرابی (فراگیر- فوبیک - وحشتزدگی - وسواس فکری عملی)
- سبب شناسی اختلال های اضطرابی (عوامل زیستی - شرطی سازی و یادگیری)
- سبب شناسی اختلال های جسمانی شکل (عوامل شخصیتی - عوامل شناختی)
- سبب شناسی اختلالات تجزیه ای
-اختلال دو قطبی تا آخر فصل حذف
- درمانجویان
- درمانگران
- روانشناسان
- جو درمانی
- آموزش مهارت های اجتماعی
- انتساب های درونی در برابر بیرونی
- انتساب ها برای موفقیت و شکست
- سوگیری در انتساب
- سوگیری عمل کننده-مشاهده گر
- سوگیری خودیاری
- همنوایی و اطاعت
1) اولین مفهوم که خود متشکل از مجموعه ای از عقاید و نظریه هاست، در کلیت خود به این باور است که پیشبرد صلح و امنیت جهانی تنها از طریق تدوین و توسعه ی قانون های بین المللی، ایجاد سازمان های بین المللی و همکاری ها و هم زیستی های مسالمت آمیز، امکان پذیر است. انترناسیونالیسم در این مفهوم، ریشه در دو رویداد تاریخی و نظری دارد. نخست، پیدایش سازمان های صلح بین المللی که از آغاز سده های میانه پا به عرصه ی سیستم جهانی گذاشت. دوم که ریشه در تکامل و فرمول بندی نظریه ی کلاسیک تجارت آزاد در انگلستان دارد. نظریه پردازان انترناسیونالیسم در این مفهوم، به مرور زمان به این مساله پی بردند و معتقد شدند که از یک سو تاثیر گذاشتن بر افکار عمومی در سطح جهانی، یکی از عامل های مهم برای رسیدن به صلح و هم زیستی جهانی است و از سوی دیگر دموکراسی یکی از تعیین کننده ترین عوامل در رسیدن به یک صلح پایدار جهانی و انترناسیونالیسم است.
یک فراکسیون کوچکی از صاحبان این اندیشه، به پیوند تنگاتنگ بین رسیدن به انترناسیونالیسم واقعی و وجود یک دستگاه رهبری فرادولتی در سیستم بین المللی اعتقاد داشتند . اما به بنا به دلایل فراوانی، این دیدگاه نه در سطح سیاسی و نه در سطح دانشگاهی و پژوهشی، به طور جدی مطرح نبوده است. در کنار این دیدگاه، یک فراکسیون میانه رو قرار داشت که از آغاز سده ی 20 میلادی، هم در سطح سیاسی و هم در محیط های پژوهشی نقش و سهم بسزایی داشت. این گروه میانه رو در مورد صلح و امنیت جهانی، به افزایش و توسعه ی همکاری های سازمان یافته ی بین المللی، منطقه ای و ناحیه ای بین دولت های مستقل ملی اعتقاد داشتند. این دیدگاه از نظر نظری و عملی، در پیدایش سازمان های پراهمیت بین المللی از قبیل سازمان جامعه ی ملل (LN) که بعد از پایان جنگ جهانی اول تشکیل شد و سازمان ملل متحد (UN) که بعد از پایان جنگ جهانی دوم شکل گرفت، نقش مهم و بسزایی داشت؛ با تکیه بر این دیدگاه میانه روها، می توان گفت که تشکیل اتحادیه ی اروپا (EU) و یا سازمان همکاری اقتصادی اکو (ECO) یک انترناسیونالیسم منطقه ای به شمار می آید.
2) دومین مفهوم که ریشه درعلوم سیاسی آمریکا دارد، یک درک کاملا متفاوتی از واژه ی انترناسیونالیسم را ارائه می دهد. در این دیدگاه، انتراناسیونالیسم از نظر مفهومی در برابر واژه ی انزواگرایی(1) که همان عدم دخالت آمریکا در مسایل و مشکلات جهانی است، تعریف شده است . به طور ناباورانه می توان گفت که در این مفهوم، واژه ی انترناسیونالیسم یک ریشه ی ناسیونالیستی به خود می گیرد. شاید این به این علت باشد که پژوهشگران و سیاست مداران آمریکایی تعریف از واژه ی انترناسیونالیسم را در چهارچوب سیاست داخلی و خارجی آمریکا خلاصه می کنند. بدین ترتیب، انترناسیونالیسم در این مفهوم، در ارتباط با نقش آمریکا در میزان درگیری های این کشور در حل و فصل مشکلات و کشمکش های بین المللی تعریف و درک می شود.
3) سومین مفهومی که از واژه ی انترناسیونالیسم به ذهن می رسد، ریشه در دیدگاه و نظریه ی مارکسیستی دارد. در دیدگاه مارکسیستی، مفهوم واژه ی انترناسیونالیسم، در واژه ی انترناسیونالیسم پرولتاریایی خلاصه می شود؛ یعنی اعتقاد به همبستگی جهانی طبقه ی کارگر، برای درهم شکستن نظام اقتصاد آزاد جهانی که به نظام جهانی سرمایه داری یا کاپیتالیسم موسوم است.
منابع:
1- کتاب دانش نامه در علم سیاست، نوشته علی رحیق اعضان، با همکاری مارک گلی، انتشارات فرهنگی صبا، 1384.
برای شناسایی بهتر، خوب است دریافت مان از این مقوله (پسامدرنیسم) راپی بگیریم تاتصور نسبیی به منظور شناخت ازآن فراهم شود.
پست مدرنیسم چیست؟:
پست مدرنیسم که در فارسی به آن "پسامدرنیسم" نیز گفته می شود، از پیشوند "پست" "post" یا"پسا" و"مدرنیسم" "modernism" شکل یافته واز ریشه ی لاتینی modo که به مفهوم"اکنون" است ،مشق شده است.
پیش از ورود به بحث درحوزه ی پست مدرن، بهتر است در باره ی دوره های پیش تر از"پست مدرن" – به ویژه دور های ماقبل مدرن ومدرن- نگاهی انداخته شود، تا دست کم تفاوت دوره ی پست مدرن از دوره های ماقبل آن مشخص شود.
دوره ی ما قبل مدرن:
دوره ی ما قبل از مدرن، به وضعیتی گفته می شود که افراد زیر تسلط کامل سنت وقدرت سیاسی اند. دراین دوران، سنت زیرنام قدرت الاهی دراروپا از سوی کلیسا، حامی قدرت سیاسی بود و کلیسا در تبانی با قدرت سیاسی بر سرنوشت فرد سیطره داشت.
دوره ی مدرن:
دوران مدرن در واقع دوره ی نقد سنت است. دراین دوره، عنصر فردیت رشد یافته وفرد به گونه ی آزاد وبر بنیاد اندیشه ی دکارتی، خودش را مالک طبیعت می داند وبه مفهوم پیش رفت ارزش می دهد.
ویژه گی های دوران مدرن این است:
- آگاهی انسان از مقوله ی فردیت وارزش گذاشتتن به آن .
- مطرح نمودن بحث جدایی دین از دولت.
- ارزش گذاشتن به آزادی های فردی .
- نپرداختن به اسطوره گرایی وبه نقل از "ماکس وبر" : "افسون زدایی از چهره ی جهان".
اندیشه ی پسامدرن:
"پسامدرن" مقوله یی است که از متن مقوله ی "مدرن" زاده می شود ودر واقع به تعبیر بهتر، به نقد دوره ی مدرن یا آن چه "عقلانیت مدرن" گفته می شود،می پردازد.
باورها وپنداشت های گوناگون درباره ی پسامدرنیسم و رویا رویی آن با مدرنیسم ارائه شده و هرکدام،با توجه به برداشت های گوناگون، توجیهات چندگونه یی از آن بیان نموده اند؛ اما پنداشت خوبی که تاجایی می تواند ما رادر توجیه وشناخت ازاندیشه ی پسامدرن کمک کند، این است که: "پسامدرنیسم" به نوعی پایان مدرنیسم است؛ ولی در حقیقت پسامدرنیسم به نگرشی – چه فلسفی وهنری- گفته می شود که در چارچوب مدرنیسم اتفاق می افتد. در عین حال که چالشی است علیه این چارچوب؛ اما در این منظومه ی فکری وفلسفی مدرن اتفاق می افتد.ن چارچوب ؛امادردرون این منظومه ی فکری وفلسفی مدرن اتفاق می افتد. درعین حال که فرزند آن است، اهداف وگفتمان آن رابه چالشی می خواند."
آزمون کارشناسی ارشد مشاوره، 7 ماده ی امتحانی را در 180 سوال و طی 2 دفترچه پوشش می دهد. نکته ی قابل توجه ثابت نبودن مواد امتحانی داخل هر دفترچه طی سالهای اخیر است.در آزمون سال 88 دفترچه شماره ی یک 105 سوال که زمان پاسخگویی به آنها 130 دقیقه و دفترچه شماره ی 2 ، 75 سوال که باید در 60 دقیقه به آن پاسخ داده می شد.
آمار و روش تحقیق – ضریب 2 – 25 سوال
* مباحث آماری در بسیاری از کتب منتشر شده، مشترک می باشند بنابراین دانشجویان باید احاطه ی خود را بر روی مباحث آماری کامل کنند.
* درس آمار و روش تحقیق قابلیت زیادی برای ارائه ی نکات انحرافی دارد.
1 آمار - احتمالات و آمار کاربردی در روانشناسی و علوم تربیتی- دکتر علی دلاور – رشد
2 آمار – روشهای آماری در علوم رفتاری – جعفر نجفی زند و حسن پاشا شریفی - سخن
3 آمار – استباط آماری – دکتر هومن
4 – روش تحقیق – دکتر علی دلاور – ویرایش
5 – روشهای تحقیق و چگونگی ارزشیابی آن در علوم انسانی با تاکید بر علوم تربیتی – عزت اله نادر ی و مریم سیف نراقی - ارسباران
6 روشهای تحقیق در روانشناسی و علوم تربیتی – دکتر اسماعیل بیابانگرد- نشر دوران
هم اکنون نیازمند یاری سبزتان هستیم!
| Design By : Pichak |
